「广州哪里有正规的外遇调查公司」读《情感与形式》后感

阅读“情感和形式”之后

苏珊·兰格（Susan Lange）是象征主义美学的重要代表，她的观点仍然遵循学校的思想. 《情感与形式》是苏珊·兰格（Susan Lange）的代表作，它完善了符号学的审美体系. 朗格和她的老师卡西尔在艺术是人类情感符号的创造方面有不同. 卡西尔将符号提升到本体论的位置，认为符号不能反映客观世界，而是构成客观世界. 象征行为的发展使所有人类经验材料都具有一定的顺序，而象征表达是人类意识的基本功能. 兰格的理论不仅是从人类文化的角度出发，而且是针对个体艺术活动的.

在《情感与形式》中，兰格认为人类本能的智力活动是象征性活动，她专注于语言和艺术. 她认为语言是一种推理的符号系统，而艺术是一种表达的符号系统. 它包含多种复杂含义的复合体，必须直接呈现给人类感知. 在兰格看来，艺术比语言更能表现符号的最基本功能: 客观地呈现经验，供人们观察，认识和理解. 在艺术的本质上「情感与形式」，兰格认为艺术不是一种自我表达，而是一种人类情感. 在艺术创作的过程中，艺术家借由意识和想象力借用具体而真实的情感，抽象出情感的概念，抽象的形式成为情感的象征. 这是一个从真实到虚幻的过程，但也是一个从个人到普遍的过程. 朗格认为艺术的抽象与语言的抽象不同，它不是概念，也不是某种相似事物的通用形式，而是反映情感结构的明智形式. 尽管这种可感知的形式仍然是一个具体的事物，但是它包含的内容比现实中包含的内容要多得多，而这些内容强烈地揭示了人类的情感. 通过创建虚拟图像，可以切断事物与现实之间的所有关系.

情感和形式分为三个部分: 艺术符号，符号的创造和符号的力量. 这三个部分有机地构成了研究艺术问题的完整理论体系. 首先，兰格将艺术问题从哲学的角度提出. 然后详细分析了艺术符号的产生，不仅讨论了某些类型艺术的相对独立性，而且还关注其作为艺术的基本统一性. 最后「情感与形式」，通过研究艺术符号的表现力以及作品与受众之间的关系，探讨了艺术“传播”问题.

Lange相信“艺术符号”部分: 艺术本身的可能性决定了它可以发展为系统的知识结构.

在“创建符号”部分中，兰格从图像开始，并认为当艺术品是纯粹的视觉形式，与对象没有实际或部分联系时，它将成为图像. 意象的本质是抽象的，带有思想的. 因此，艺术是一种幻觉或类似幻觉的媒介形式，因此事物的形式可以抽象地呈现出来. 由此，兰格认为艺术的分类取决于基本的幻想. 绘画，雕塑和建筑呈现出“幻想空间”. 音乐表达“幻想时代”；舞蹈是一种“幻想力量”，可以在连续的“幻想时代”中看到. 因此，她认为艺术创作的关键在于抽象形式. 兰格还认为，艺术也需要借助有形的物理事物来呈现-这就是形式. 当然，这种形式不是静态和僵化的符号，而是与情感紧密结合并呈现出生命的外观.

在“符号力量”部分中，兰格谈到艺术的影响. 朗格认为，艺术品的情感价值在于智力，而不在于其基本含义. 由于艺术品表达的意识，情感和情感的过程以及充满活力的生命力，因此很难用任何词汇准确地表达出来. 因此，只有在典型的情况和动作中生动地反映出艺术品的各种因素时，我们才能通过推理认识它们，并将它们称为联系条件. 朗格认为它会影响生活质量，因为它调节并发展了人类的情感. 这是艺术符号的社会功能.

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