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「广州可靠婚外情调查公司」韩国文化的历史基因与现实表现

作者: 范小青(中国传媒大学副教授)

新的王冠流行病影响着全世界的人们. 在这场流行病战争中,各国由于相互协助而经常互动. 如何使类似的辅助工具传达更多的情感是这一友邦保险互助秘诀的重点. 其中,日本和韩国这两个属于汉字文化圈,并且在地理上非常接近的地区引起了最多的关注. 日本诗人大会独特的意境创作在中国赢得了无休止的掌声和情感反馈.

中韩之间的互动打破了历史与现在的界限. 流行初期,韩国提供的1.2亿元人民币救灾资金(截至2月5日的数据)包括“武汉加油”和经典的“兄弟同心,这会削减利润”. 后来,中国对韩国的支持也援引了朝鲜历史上最著名的汉学家崔志远的八个字符的金句: “不远,没有人是外国人”,这引起了韩国人的广泛赞誉. 媒体. 面对疾病,展现了文化力量和友好往来的历史温暖.

除了传统文化的互动之外「韩国情感片」,韩国的一大亮点是它利用流行娱乐文化的累积成就来快速发根深蒂固的问候. 在第92届奥斯卡颁奖典礼上,“寄生虫”令人难忘. 冯俊浩在焦点上没有忘记他的邻居,及时向武汉致以问候,并立即闯入朋友圈. 此后不久,已经生活了很多年的“大厂津”李英爱也发来了信息,以支持武汉. 同时,在韩国最高的建筑物-乐天世界大厦上点燃了“武汉来”的口号. 一段时间以来,韩国热情友好的大众文化魅力指数迅速上升.

有趣的是,在中国,日本和韩国之间由于疾病而活跃的文化交流中,韩国和日本之间的文化相似之处相似. 一个擅长各种历史参考,可以带出一条水的历史温度. 另一方愿意直接和有效地开展各种援助渠道,散发出无情的热情. 一种是略带女人味和内敛的,另一种则是男性化和大胆的,反映了在不同的现实雕刻之后,相似的历史美学所形成的截然不同的民族传统情感和表达方式. 不经意间,它已经成为我们回顾交流与相互学习的历史并欣赏美国和美国之美的机会.

道不远人,人无异国——韩国文化的历史基因与现实表现

崔志远个人资料图片

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相同的圆圈和虚线的圆圈

作为历史上同一个圈子的朋友,中国,日本和韩国不仅在地理上相似且在东亚圈子内,而且在文化上也属于汉字文化圈,共享该文化圈的三个支柱: 汉字,儒教和佛教.

从公元前4世纪到公元前3世纪,向朝鲜半岛引入汉字的方式与日本相似. 据说汉字首先传到朝鲜,然后通过朝鲜半岛传入日本群岛. 因此,两国选择的汉字类别高度一致. 当时,两国都只说语言. 后来,他们基于汉字创建了自己的汉字系统. 在7世纪,新罗统一了朝鲜半岛后,汉字被认为是官方书面语言. 在日本,七「韩国情感片」,八世纪的奈良和平安时代,汉字成为常见字符.

汉字的传播也促进了中华文化和思想的普及. 儒家和佛教也与汉字和书籍一起被带到了朝鲜半岛和日本. 这次,日本对武汉的支持“山水异国风月同日”的支持,揭示了汉字和佛教的历史机遇. 至于儒家的传承,韩国可以说是虔诚的,甚至发展到了大众信仰的水平. “儒教”与佛教,基督教和天主教一起被列为韩国的四大宗教. 当然,在儒学的发展和传播中,中国,日本和韩国也为深刻的儒学设定了不同的“学习重点”. 据清华大学哲学系陈来教授介绍,中国儒学强调“仁”的“好处”韩国儒学主张“义节”的“正义”,而日本则更加重视“忠诚”. 因此,在这次支持武汉的行动中,韩国人的坦率,效率和人民团结与无可争辩的“一街”气质密切相关.

同一个圆圈的基因和虚线圆圈的个性显示了神秘而有趣的历史. 实际上,每个国家在同一圈子和破碎圈子中都形成了独特的,无意识的,共同的气质. 随着时间的流逝,它已融入每个族裔的血液,并发展成为一种文化基因样的存在. 特别是在单民族国家,该基因更强,总体心理和审美倾向更加明显. 例如,日本的“物质悲伤”和韩国的“仇恨文化”. 他们来自历史,具有长期的主流价值观,并且不断与“现代”冲突,形成一种特殊的种族表达.

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